Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Оля

Пастырское душепопечение и миссия в современном мире

Со страницы https://lenta.ru/news/2020/07/18/svyato_psycho/

18 июля 2020
Российских священников обучат психотерапии и психологии

Сретенская духовная семинария в Москве готовится открыть набор в магистратуру по двум новым программам, где священников будут в том числе обучать психотерапии и психологическому консультированию. Об этом в беседе с РИА Новости рассказал первый проректор семинарии протоиерей Павел Великанов.

Два новых направления, решение об открытии которых было принято на Священном Синоде, будут называться «История древней Церкви» и «Пастырское душепопечение и миссия в современном мире». Связанные с психологией дисциплины будут преподаваться на второй программе. Великанов назвал это новаторством для русской православной церкви.

«На Западе, в условиях жесткой конкуренции между различными религиями и христианскими деноминациями, пастырское служение уже невозможно без оказания профессиональной психологической помощи. Соединение современных наук о ментальном или душевном здоровье с подходами святоотеческой аскетики — очень перспективное направление», — подчеркнул первый проректор семинарии.

Что касается второго представленного профиля, по словам Великанова, патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил брать на это направление девушек, имеющих базовое богословское или гуманитарное образование. Таким образом, девушки получат возможность в дальнейшем изучать древние языки и больше погружаться в историю древней Церкви, считает протоиерей.
Оля

Комментарии к посту

https://www.facebook.com/112707066744802/photos/a.112715586743950/112715536743955/?type=3&theater

Со страницы https://detaly.co.il/pravoslavnye-tozhe-hotyat-v-knesset/

Православные тоже хотят в Кнессет

«Наша программа очень проста. Мы требуем минимального вмешательства государства в личную жизнь; разрешения гражданских браков; и чтобы наше государство не вмешивалось в доходы наших граждан, а взимало налоги с учетом конкретной необходимости. Это называется - экономический либерализм. И за это мы выступаем».

Так говорит Ольга Каплан - второй номер в списке «Либерального христианского движения» (ТАНАЛ), которое 17 сентября предпримет попытку преодолеть электоральный барьер на выборах в Кнессет. «Деталям» она рассказала, что ЛХД создал два года назад Бшара Шлаян, араб-христианин из Назарета. В апреле «христианские либералы» впервые приняли участие в парламентских выборах, но особых лавров не снискали. Затем, когда стало известно, что выборы будут проведены повторно, Ольга Каплан получила предложение занять второе место в списке. Видимо, лидер движения тоже понял, сколь важен «русский голос» в нынешней политической борьбе.

В декларации о намерениях ЛХД, в частности, сказано: «Христианская религия – наша вера - третья по количеству адептов в стране. Однако в течение многих лет голос нашего сообщества не был слышен в Кнессете. Настало время устранить этот пробел, делегировав в парламент достойных представителей, которые поведут нас дорогой истинного равенства и демократии». Одно из предложений - чтобы все народы, населяющие Израиль, стали «израильской нацией», и не было бы противопоставления «еврей» - «гой», которое предполагает некую дискриминацию, а доминировала бы свобода вероисповедания.

Ольга Каплан - уроженка Мурманска, живет в Израиле с четырнадцати лет, завершает обучение на степень бакалавра юриспруденции, мать восьмерых детей, руководит небольшой фирмой, действующей в сфере высоких технологий. Живет в поселке Шореш, под Иерусалимом.

- Почему движение названо христианским, понятно. Но почему еще и либеральным?

- Потому что мы выступаем за свободу. Человек рожден быть свободным, и имеет право придерживаться того вероисповедания, которое ему ближе. В принципе, наша партия обращается не только к христианам, но и к мусульманам, и к иудеям - к тем, кто разделяет нашу точку зрения, поддерживает нашу программу, которая опубликована. Нам, по сути, не важно, кто они – православные, католики, мусульмане, иудеи, пусть даже представители ЛГБТ-сообщества, пусть даже ультраортодоксы. Все, кто готов за нас голосовать - наш электорат.

- Сколько христиан живет сегодня в Израиле?

- Около 187000 арабов-христиан. Есть еще около четырехсот тысяч человек, которые прибыли с последней волной репатриации из стран бывшего СССР, и не записаны как иудеи.

- Вы не преувеличиваете?

- Я даже немножко преуменьшаю. Но на сайте МВД, в разделе «народонаселения», можно найти эти данные, они существуют в открытом доступе.

- Но это не значит, что все они – христиане…

- Я и не говорила, что они христиане. Просто имела в виду тех, кто не записан евреем.

- Хорошо, а сколько среди них христиан?

- У меня нет таких данных, но то, что мы меньшинство – это однозначно. То есть, наше движение выражает интересы меньшинства. А точной статистики не может быть, по простой причине: становясь на учет в МВД, многие не заявляют о себе, как о христианах. Стало быть, есть среди русскоязычных немало скрытых христиан, не выпячивающих свое вероисповедание.

- Представители сект, будь то иеговисты, или адвентисты Седьмого дня, выходили на контакт с вами?

- Вы задаете вопрос, к которому я не имею никакого отношения. Могу только сказать, что русскоязычные сторонники движения – это православные люди. Мы общаемся либо на русском, либо на иврите. А с арабскими нашими единомышленниками – на иврите.

- Как отреагировала общественность на появление вашего движения?

- В социальных сетях против нас развернута настоящая травля. Если вы зайдете на нашу страничку в Facebook, то можете увидеть пожелания вернуться в Россию, расистские высказывания. Вы себе не представляете, какие выражения позволяют себе люди, поначалу выглядящие вполне себе нормативными. У меня к ним встречный вопрос: если мне можно пожелать уехать обратно в Россию, то что делать арабам-христианам? Им-то куда возвращаться?

- Травля в социальных сетях, но не в реальном мире?

- Она обнажает вполне реальное мышление. Да, пока оно проявляет себя в виртуальном пространстве, но скоро может выплеснуться и в реальность.

- А вас не интересовал вопрос травли арабов-христиан - арабами-мусульманами? Например, Бейт-Лехем этим «славится»…

- Наш лидер постоянно поднимает этот вопрос. И одна из целей нашего движения – устранение несправедливости. У меня дети учатся в христианской школе в Яффо, и я воочию наблюдала, как арабы-мусульмане относятся к арабам-христианам. Ну а евреи, скажем так, притесняют и тех, и других.

- Вы располагаете какими-то конкретными фактами, статистикой, подтверждающей ваш тезис о притеснениях? Кого-то не приняли на работу из-за вероисповедания, кому-то поставили клеймо «христианин», кого-то оскорбили за то, что он по-другому думает?

- Зайдите на Facebook, там много комментариев, можете ознакомиться. Разве это не травля?

- Это избытки свободы слова. Представители левого и правого лагерей так же буйно нападают друг на друга. На случай, когда кто-то переходит «красные линии», есть суд.

- Желать смерти человеку и призывать к трансферу не называется свободой слова или волеизъявлением.

- Вы призываете к невмешательству государства в личную жизнь человека…

- Да. Экономический либерализм.

- Но ведь либертарианство, вроде бы, не имеет никакого отношения к христианству?

- Это относится к любому гражданину, неважно, христианин ли он. Мы представляем не только христиан.

- Сколько примерно человек состоит в вашей партии в данный момент, и сколько поддерживает ваше движение?

- Я не владею этой информацией. Запись всех членов ведет сам Бшара Шлаян.

- И вы всерьез рассчитываете пройти электоральный барьер?

- Мы реально оцениваем свои возможности, и думаем, что сможем. Пришло время нашим братьям поднять флаг и пройти в Кнессет, чтобы представлять именно нашу точку зрения на проблемы страны. Чтобы выразить волю нашего избирателя. Мы имеем на это полное право.

Марк Котлярский, «Детали» К.В.
Оля

Запрет на скульптуры людей крепчает

Со страницы https://lenta.ru/news/2018/03/27/monument/

Израильтяне демонтировали памятник библейскому царю Давиду, установленный на горе Сион в Старом городе Иерусалима, сообщает Newsru.co.il.

Бронзовую статую работы скульптора Александра Демина в дар Израилю преподнес российский благотворительный фонд Святителя Николая Чудотворца. Это реалистическое изображение человека в короне с арфой в руках. Расходы на создание и установку памятника составили около двух миллионов долларов. Он был открыт в октябре 2008 года.

В иудаизме — официальной государственной религии Израиля — недопустимо изображение человека без каких-либо изъянов, поэтому представители еврейской ультраортодоксальной общины не раз наносили статуе сознательный ущерб, в частности отбивали нос, отмечает Newsru.co.il.



«Проблема заключается в форме уха этого памятника, — пояснял ситуацию с вандальными действиями в отношении скульптуры раввин горы Сион Мордехай Гольдштейн в 2008 году. — Если уха нет или наличествует дефект, при котором ухо наполовину усечено, эта конструкция имеет право на существование. Так постановил крупнейший духовный авторитет раввин Йосеф Шалом Эльяшив». По версии иудейских религиозных авторитетов, изображение существа без ушей не может восприниматься как изображение человека, поэтому оно не противоречит канонам иудаизма. Однако в случае с памятником царю Давиду «создается впечатление, что ухо цело и невредимо и лишь скрыто за волосами», и «это непозволительно», утверждал Гольдштейн.

В мэрии Иерусалима сообщили, что памятник не уничтожат: после демонтажа на горе Сион его перенесут к автомобильной парковке «Шульхан Давид» на пути к горе Сион.
Оля

Храм Гроба Господня в Иерусалиме закрылся на неопределённый срок

Иерусалимский храм Воскресения Христова, также известный как храм Гроба Господня, был закрыт в знак протеста против введения муниципалитетом Иерусалима налогов на некоторые виды церковной недвижимости.

Секретарь Русской духовной миссии в Иерусалиме игумен Никон рассказал, что храм закрыт на неизвестный срок, передаёт ТАСС.

«Время открытия храма Гроба Господня, закрытого как протест против введения муниципалитетом Иерусалима государственных налогов на церковную собственность, не определено, храм закрыт на неопределённый срок», — сказал он.

В распространённом в воскресенье заявлении отмечается, что храм закрыт «в качестве меры протеста».

«Вместе со всеми главами церквей на Святой Земле мы едины, тверды и решительны в защите наших прав и собственности», — говорится в документе.

Храм Гроба Господня в Иерусалиме является святыней христианского мира. Считается, что он расположен в том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. 

Со страницы https://russian.rt.com/world/news/486585-hram-groba-gospodnya-ierusalim

Муниципалитет Иерусалима планирует взыскать с христианских конфессий более $180 млн в качестве налогов с их недвижимости, расположенной в городе. Об этом заявил мэр Нир Баркат, передает РИА "Новости".

Оля

День памяти архимандрита Антонина (Капустина)

5 апреля исполнилось 123 года со дня кончины величайшего труженика Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, человека, усердными трудами которого была создана «Русская Палестина» в Святой Земле, Начальника Миссии в 1869-1894 гг. архимандрита Антонина (Капустина).

Кончина этого замечательного человека последовала 24 марта по ст.ст./ 5 апреля по н.ст. 1894 года в возрасте 76 лет. Погребен архимандрит Антонин в Иерусалиме, в основанном им же Спасо-Вознесенском женском монастыре на горе Елеон.

В день памяти архимандрита Антонина в храме св. мц. Царицы Александры была совершена Божественная литургия Преждеосвященных Даров, по окончании которой собор духовенства РДМ во главе с Начальником Миссии архимандритом Александром (Елисовым) совершил заупокойную литию о приснопамятном труженике Святой Земли.
Заупокойные богослужения были совершены также у могилы архимандрита Антонина и в храме святого Крестителя Господня Иоанна на подворье РДМ в Иерихоне.

После отпуста архимандрит Александр обратился к прихожанам и паломникам храма со словом, посвященном памяти архимандрита Антонина (Капустина), со дня рождения которого в этом году исполняется 200 лет.

Со страницы http://rusdm.ru/news/1589

Воспоминания архимандрита Антонина http://rusdm.ru/news/1590
Оля

Солодники

Село в Черноярском районе Астраханской области, откуда родом мои бабушка и дедушка по маме.

Вот так выглядел Храм в этом селе (в детстве мы забирались внутрь, там было пусто и летали голуби под куполами)
128786695_13499_20091118_155532.jpg
2011 год - таким был Храм очень долгое время!!!(((Солодники. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

4 ноября 2015 года он был восстановлен:
128787533_img_2782.jpg

Вот что пишут о восстановлении храма здесь http://www.liveinternet.ru/users/4624630/post387691115

В АСТРАХАНСКОМ СЕЛЕ СОЛОДНИКИ БЫЛ ОСВЯЩЁН ВОССТАНОВЛЕННЫЙ ХРАМ
Вторник, 29 Марта 2016 г. 19:00

В астраханском селе Солодники был освящён восстановленный храм

В День народного единства и в православный праздник Казанской иконы Божией Матери в селе Солодники Черноярского района Астраханской области прошла церемония освящения церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, полностью восстановленной после почти вековой разрухи. От имени губернатора Александра Жилкина с этим историческим событием черноярцев поздравил вице-губернатор, председатель регионального правительства Константин Маркелов.
[Spoiler (click to open)]
В старинном, расположенном в 340 километрах от Астрахани, селе Солодники церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы построили всем миром в 1899 году. Во время революционных событий 1917 года двери в церковь были заколочены, и как оказалось – на долгие годы. После Великой Отечественной войны, вплоть до 1995 года, здание использовалось под зернохранилище. Потом, когда местный колхоз распался, сельская приходская община проводила богослужение в полуразрушенном здании.

За реставрацию здания в 2013 году взялся попечительский совет, который возглавил губернатор Астраханской области Александр Жилкин: ведь именно на черноярской земле жили его предки по материнской линии, они всегда помогали местным церквям.
«Возрождение солодниковского храма – это историческое событие», - отметил в своём обращении к верующим, которые приехали на праздник из всех сёл Черноярского района и даже из соседней Волгоградской области, митрополит Ахтубинский и Енотаевский Антоний. Владыко напомнил, что в Астраханской епархии в годы богоборчества из 240 храмов сохранились 20 – остальные были уничтожены.
«То, что это событие совпало с праздником Казанской иконы Божией матери и с общегосударственным праздником – Днём народного единства – это добрый знак, - считает председатель регионального правительства Константин Маркелов. – Жители всего Черноярского района ждали возрождения храма и по православной традиции всем миром, посильным вкладом приближали его».

Была выражена благодарность всем благотворителям. Отмечалось, что в реконструкции приняли участие ребята из студенческого отряда Астраханского художественного училища имени П. А. Власова, которые под руководством своих сверстников из московских вузов провели большую работу по подготовке стен к росписи фресками.


Особые слова благодарности за инициативу, огромный личный вклад, меценатство от имени Александра Жилкина вице-губернатор выразил председателю совета директоров предприятия «Нижневолжскстройсервис» Юрию Смолякову, который на собственные средства провел техническую экспертизу здания, подготовил всю необходимую проектно-сметную документацию. За труды по восстановлению храма Ю.Смоляков удостоен медали ордена «За заслуги перед Астраханской областью».

По ссылке http://www.liveinternet.ru/users/4624630/post387691115 много фото и видео в деталях, процесса освящения храма:

Оля

Гомерический

Понравилось в одном из эссе Д.Е. Галковского, "гомерический дурак".

Хорошо сказано. Словарь напоминает, что
гомерический -ая, -ое. Напоминающий своими необычайными размерами, количеством и т. п. пиршества олимпийских богов в «Илиаде» Гомера.
Антон Иваныч сделал полную честь этому гомерическому завтраку. И. Гончаров, Обыкновенная история.
Дни проходили за рабочим столом, а ночи отдавались гомерическим кутежам. Мамин-Сибиряк, Человек с прошлым.

гомерический смех (или хохот)
неудержимый, громовой смех (подобный тому, каким, согласно «Илиаде» Гомера, смеялись на своих пиршествах олимпийские боги).

Скоро весь театр был охвачен гомерическим смехом; смеялись все до одного человека, все сторожа и лакеи, все находившиеся за кулисами, все хохотали, как сумасшедшие, плакали от смеха, хватались от боли за бока. Скиталец, Огарки.

На ту же тему, у Л.Я. Гинзбург в книге "Человек за письменным столом", с.9:

"Кто-то говорил, что есть два вида дураков: зимние и летние. Летнего дурака видно сразу и издали. А зимний должен сперва снять калоши и шубу и размотать кашне - тогда уже всё становится ясным. В. добавляет, что попадаются ещё тропические дураки".
Оля

Мамварийский дуб в 2016 году

Со страницы http://rusdm.ru/news/1400

Ежегодно, в третий день по Святой Пятидесятнице, в храме свв. Праотец в Хевроне, на участке Русской Духовной Миссии, хранящем ветхозаветную святыню – Мамврийский дуб – при большом стечении духовенства и паломников совершается Божественная литургия.
21 июня, согласно этой доброй традиции, праздничные торжества в Хевроне возглавил Начальник Русской Духовной Миссии архимандрит Александр (Елисов).
Святая Евхаристия, совершаемая в храме свв. Праотец в этот день, неизменно привлекает множество богомольцев – мирян и священников, православных русских, греков и арабов, – проживающих в пределах Святой Земли, а также паломников из России, Украины, Белоруссии, стран Европы и Ближнего Востока.
И сегодня, как и в былые годы, Начальнику Русской Духовной Миссии сослужило многочисленное духовенство - священники из Горненского монастыря и участков РДМ, клирики Иерусалимского Патриархата и паломники, - а храм был наполнен бесчисленными богомольцами.
Богослужение совершалось на славянском, греческом и арабском языках в дань уважения к служащему греческому духовенству и проживающей в Палестине большой диаспоре православных арабов, члены которой неизменно в этот день причащаются в русском храме Святых Христовых Таин.
По окончании Литургии из храма к главной святыне этого места – Мамврийскому дубу, под сенью которого ветхозаветный патриарх Авраам встретил Пресвятую Троицу – был совершен крестный ход, завершившийся праздничным молебном и окроплением всех богомольцев святой водой.

Пресс-служба Русской Духовной Миссии
Фото: ин. Феодосия (Маркова)

По ссылке http://rusdm.ru/news/1400 тридцать фотографий.


Мамварийский дуб.jpg
Оля

Триста тысяч

Со страницы http://9tv.co.il/news/2016/06/01/226406.html

Снова об "эфиопах" и "русских"

Депутат от партии "Ликуд" Давид Амсалем (не путать с бывшим депутатом от партии ШАС Хаимом Амсалемом) сказал сегодня, выступая на радиостанции "Галей ЦАХАЛ", что по меньше мере 400 тысяч русскоязычных репатриантов в Израиле – христиане.

Если учесть, что всего в Израиле проживает около миллиона русскоязычных граждан, то ликудовский депутат причислил к христианам около 40% выходцев из СНГ-СССР.

Он сделал это заявление во время обсуждения репатриации фалашмуры – эфиопских евреев, перешедших в христианство несколько поколений назад.

Когда ведущие сказали, что эфиопская община "Бита Исраэль" выступает против репатриации фалашмуры, Амсалем возразил: "Если эфиопская община принципиально против репатриации христиан, то пусть борются и с советской алией, тут у нас четыреста тысяч христиан", - сказал депутат.

В связи с этим депутат Кнессета Константин Развозов ("Еш атид") направил Амсалему разъяснительное письмо, приложив к нему копию "Закона о возвращении".

"Прискорбно, что депутат от правящей партии не видит разницы между репатриантами, имеющими еврейские корни и теми, чьи предки, возможно, много поколений назад исповедовали иудаизм, а затем сменили веру, - сказал по этому поводу Развозов. - Он настаивает на том, что эти люди имеют полное право на репатриацию в Израиль, несмотря на то, что они являются потомками христиан. Кроме того, этот депутат, искажая факты, пытается заявить, что сорок процентов русскоязычных репатриантов - христиане. Амсалем не владеет данными и не разбирается в формулировке закона. В соответствии с Законом о возвращении, право на репатриацию имеют евреи, а так же супруги, дети и внуки евреев. Это положение не распространяется на евреев, которые по собственному желанию перешли в другую религию. Несомненно, среди русскоязычных репатриантов есть и не евреи (большая часть которых – атеисты, а не христиане), которые имеют право на репатриацию. Их число составляет примерно 300 тысяч человек, но непонятно, откуда были взяты данные о четырехстах тысячах христиан. Этот человек не разбирается в законодательстве и демонстрирует свое невежество. Поэтому я направил ему копию этого закона, чтобы он точно знал, на кого тот распространяется".

Константин Развозов также добавил, что абсорбцию репатриантов из Эфиопии, уже живущих в Израиле, нельзя назвать успешной. Однако вместо того, чтобы помочь этим людям, Амсалем борется за то, чтобы перевести сюда последних членов общины фалашмура, чье еврейство вызывает сомнения.